18 juin 12ᵉ siècle

Sainte Élisabeth de Schœnaug

ABBESSE DE SCHŒNAUG AU DIOCÈSE DE TRÈVES (1163).

Vierge et Abbesse

Fête
18 juin
Décès
18 juin 1165 (naturelle)
Catégories
vierge , abbesse , mystique
Époque
12ᵉ siècle

Abbesse du monastère de Schœnaug au XIIe siècle, Élisabeth fut une mystique célèbre pour ses visions et sa correspondance avec sainte Hildegarde. Ses révélations, consignées par son frère Robert, traitent de la vie spirituelle et critiquent les mœurs du clergé de son temps. Elle mourut en 1165 après treize ans de grâces surnaturelles.

Lecture guidée

7 sections de lecture

SAINTE ÉLISABETH, VIERGE,

ABBESSE DE SCHŒNAUG AU DIOCÈSE DE TRÈVES (1163).

Vie 01 / 07

Introduction et liens spirituels

Présentation de sainte Élisabeth de Schœnaug, contemporaine et amie de sainte Hildegarde, établie dans le diocèse de Trèves.

Sainte Hildegarde, dont l'Église célèbre la fête le 17 septembre, était liée d'amitié avec une autre Sainte d'Allemagne qui la visitait quelquefois et qui avait fait des révélations semblables. C'est sainte Élisabeth, abbesse de Schœnaug sainte Élisabeth, abbesse de Schœnaug C'est sainte Élisabeth, abbesse de Schœnaug, c'est-à-dire Belle-Vue, dans le diocèse de Trèves. , c'est-à-dire Belle-Vue, dans le diocèse de Trèves diocèse de Trèves dans le diocèse de Trèves, à seize milles du monastère de sainte Hildegarde. , à seize milles du monastère de sainte Hildegarde.

Vie 02 / 07

Visions et rôle de son frère Robert

À partir de 1152, Élisabeth reçoit des visions qu'elle confie, sur ordre de son abbé, à son frère Robert pour qu'il les consigne par écrit.

En l'année 1152, étant âgée de vingt-trois ans, Élisabeth commença à avoir des extases et des visions, ce qui lui arrivait ordinairement les dimanches et les fêtes, aux heures de l'office divin. Comme plusieurs personnes désiraient savoir ce que Dieu lui révélait, elle le découvrit, par ordre de l'abbé Hildelin, à un frère qu'elle avait, nommé Robert, chanoine de l'église de Bonn Robert, chanoine de l'église de Bonn elle le découvrit... à un frère qu'elle avait, nommé Robert, chanoine de l'église de Bonn. ; mais elle eut bien de la peine à s'y résoudre, craignant que les uns ne la prissent pour une sainte, les autres pour une hypocrite qui voulût en imposer, ou pour une folle. Enfin, de peur de résister à la volonté de Dieu, elle racontait à son frère ce qu'elle voyait et entendait de jour en jour, et il l'écrivit dans un style simple, où il ne paraît rien ajouter du sien.

Théologie 03 / 07

Œuvres littéraires et examen critique

Analyse des quatre livres de visions, notamment 'Les Voies du Seigneur', et discussion sur les erreurs historiques concernant sainte Ursule.

Il en composa quatre livres, dont le troisième, intitulé les Voies du Seigneur les Voies du Seigneur dont le troisième, intitulé les Voies du Seigneur, contient plusieurs exhortations utiles. , contient plusieurs exhortations utiles pour les différents états des chrétiens : la vie contemplative, la vie active, le mariage, la continence parfaite. Élisabeth y fait de terribles reproches aux prélats de son temps, qui vivaient la plupart dans le faste et la pompe séculière, dans les richesses et les délices, oubliant leurs devoirs essentiels et ne songeant plus qu'ils étaient les successeurs de Jésus-Christ et des Apôtres ; mais dans le quatrième livre de ce recueil, il se trouve, sur l'histoire de sainte Ursule sainte Ursule dans le quatrième livre de ce recueil, il se trouve, sur l'histoire de sainte Ursule, des erreurs historiques. , des erreurs historiques qui viennent on ne sait d'où : si c'est de la Sainte, qui n'aurait point démêlé ses opinions particulières des révélations surnaturelles ; si c'est de son frère, qui les aurait ajoutées au récit de sa sœur, ou bien d'une main étrangère, qui les aurait insérées après coup. Mais, de quelque part que viennent ces erreurs ou ces difficultés, toujours est-il qu'elles nuisent beaucoup à l'autorité de tout le recueil. En général, ces révélations particulières n'ayant pas été examinées ni approuvées d'une manière spéciale par l'Église, on ne peut guère s'en servir pour établir soit des dogmes théologiques, soit des faits d'histoire.

Vie 04 / 07

Correspondance et défense de sa mission

Élisabeth entretient une correspondance, notamment avec sainte Hildegarde, pour se défendre des calomnies et justifier l'origine divine de ses révélations.

On a de plus de sainte Élisabeth quinze lettres, dont la plus considérable est adressée à sainte Hildegarde sainte Hildegarde On a de plus de sainte Élisabeth quinze lettres, dont la plus considérable est adressée à sainte Hildegarde. . Elle l'écrivit vers l'an 1160, étant déjà supérieure des religieuses de Schœnaug. Elle s'y plaint des mauvais discours que tiennent d'elle les religieux mêmes, et de quelques fausses lettres qu'on faisait courir sous son nom ; elle assure qu'elle n'a découvert les grâces que Dieu lui a faites que par l'ordre exprès d'un Ange, plusieurs fois réitéré.

Culte 05 / 07

Trépas et reconnaissance ecclésiale

Décès en 1165 et insertion tardive dans le martyrologe romain en 1554, malgré l'absence de canonisation formelle.

Après avoir reçu de ces grâces surnaturelles pendant treize ans, elle mourut le dix-huitième jour de juin 1165, dans sa trente-sixième année. Quoiqu'elle n'ait pas été formellement canonisée, son nom a été inséré dans le martyrologe romain l'an 1554, et, depuis ce temps, elle est honorée comme sainte au monastère d'hommes de Schœnaug monastère d'hommes de Schœnaug elle est honorée comme sainte au monastère d'hommes de Schœnaug. , car celui de filles a été ruiné par les Suédois Suédois car celui de filles a été ruiné par les Suédois. .

other 06 / 07

Iconographie et lutte doctrinale

Représentation symbolique de la sainte terrassant un dragon, évoquant sa patience dans la maladie et sa défense de l'Eucharistie contre les Manichéens.

On la représente foulant aux pieds un dragon, ce qui peut signifier ou les triomphes qu'elle remporta par une longue patience dans des maladies cruelles, ou les écrits par lesquels cette Sainte s'opposa aux Manichéens du moyen âge Manichéens du moyen âge les écrits par lesquels cette Sainte s'opposa aux Manichéens du moyen âge. en défendant l' Eucharistie Eucharistie en défendant l'Eucharistie. .

Source 07 / 07

Sources

Référence aux Acta Sanctorum et à la traduction de l'abbé Rohrbacher.

Acta Sanctorum Acta Sanctorum Acta Sanctorum. Traduction de l'abbé Rohrbacher. . Traduction de l'abbé Rohrbacher l'abbé Rohrbacher Traduction de l'abbé Rohrbacher. .

Source officielle Les Petits Bollandistes, par Mgr Paul GUÉRIN, camérier de Sa Sainteté Pie IX.

Annexes & entités liées

Données structurées pour l'exploration : événements, miracles, citations, lieux, attributs, patronages et entités importantes citées dans le texte.

Événements marquants

  1. Début des extases et visions en 1152 à l'âge de 23 ans
  2. Rédaction de ses révélations par son frère Robert sur ordre de l'abbé Hildelin
  3. Élection comme supérieure des religieuses de Schœnaug vers 1160
  4. Correspondance avec sainte Hildegarde
  5. Insertion au martyrologe romain en 1554

Miracles

  1. Extases et visions prophétiques
  2. Apparitions d'un Ange

Citations

  • Les Voies du Seigneur Titre du troisième livre de ses révélations

Entités importantes

Classées par pertinence dans le texte