14 mai 7ᵉ siècle

Saint Erembert du Pecq

Évêque de Toulouse et Confesseur

Fête
14 mai
Décès
14 mai 678 (naturelle)
Nom latin
Erembertus
Catégories
évêque , confesseur , moine
Époque
7ᵉ siècle

Moine à Fontenelle puis évêque de Toulouse au VIIe siècle, saint Erembert fut un prélat exemplaire alliant science et piété. Célèbre pour avoir arrêté un incendie à Viocourt avec son bâton pastoral, il finit ses jours en prière dans son monastère d'origine.

Lecture guidée

7 sections de lecture

SAINT EREMBERT DU PECQ,

Vie 01 / 07

Origines et vocation monastique

Erembert naît au Pecq et entre jeune au monastère de Fontenelle en Normandie sous la direction de saint Vandrille.

On croit que saint Erembert saint Erembert On croit que saint Erembert naquit au bourg du Pecq. naquit au bourg du Pecq bourg du Pecq naquit au bourg du Pecq, près de Saint-Germain-en-Laye. , près de Saint-Germain-en-Laye, au diocèse actuel de Versailles, et qu'il s'enferma, jeune encore, dans le monastère de Fontenelle monastère de Fontenelle il s'enferma, jeune encore, dans le monastère de Fontenelle. , en Normandie, où il se forma à la science et à la piété, sous la direction de saint Vandrille saint Vandrille sous la direction de saint Vandrille, qui en était alors abbé. , qui en était alors abbé. Mais Dieu ne laissa pas longtemps dans l'obscurité cette âme d'élite : l'autorité de Clotaire III Clotaire III l'autorité de Clotaire III et de sainte Ruthilde, sa mère. et de sainte Ruthilde sainte Ruthilde l'autorité de Clotaire III et de sainte Ruthilde, sa mère. , sa mère, tirèrent notre Saint du cloître pour le placer sur le siège de Toulouse siège de Toulouse pour le placer sur le siège de Toulouse. ; les habitants de cette ville, qui avaient entendu parler de la haute vertu d'Erembert, l'appelaient de tous leurs vœux.

Vie 02 / 07

Élévation au siège de Toulouse

Sur l'ordre de Clotaire III et de sainte Ruthilde, il quitte son monastère pour devenir évêque de Toulouse à la demande des habitants.

Devenu évêque, il s'appliqua avec le plus grand soin à la pratique de la religion, de la chasteté, de l'humilité, de la continence, étudiant avec soin les Écritures divines et cherchant à mettre en harmonie ses prédications et ses œuvres. C'est ainsi que, semblable à un éclatant flambeau, il brilla dans la maison de Dieu par la lumière de ses exemples. Sa vertu fut autorisée par des prodiges, parmi lesquels nous devons en rapporter un plus éclatant que tous les autres.

Vie 03 / 07

Un épiscopat exemplaire

Erembert se distingue par sa piété, son humilité et l'étude des Écritures, illustrant ses enseignements par ses propres exemples.

Erembert avait quitté sa ville épiscopale pour revoir sa patrie et les parents qu'il y avait laissés. Il arriva à Viocourt Viocourt Il arriva à Viocourt (ancien village du territoire de Poissy). (ancien village du territoire de Poissy). Pendant son séjour en ce lieu survint un affreux incendie ; le feu, se communiquant de maison en maison, menaçait de détruire le bourg entier, et tous les efforts paraissaient inutiles pour l'éteindre. Les voisins, désespérant de s'en rendre maîtres, conjurèrent Erembert de prier Dieu pour eux. Or, il y avait en ce lieu une basilique dédiée à saint Saturnin saint Saturnin il y avait en ce lieu une basilique dédiée à saint Saturnin, martyr. , martyr. Le prélat se trouvait en prière dans cet oratoire lorsque les cris de la multitude effrayée et les coups redoublés dont elle frappait les portes du temple arrivèrent jusqu'à lui. Le secours du ciel fit ce que n'avaient pu faire les moyens humains. Erembert fut touché des maux et des plaintes de la foule ; prenant alors son bâton pastoral, il le présenta aux flammes, et continua sa prière. Aussitôt le vent qui menaçait de propager l'incendie sur le village entier s'apaisa, et, perdant toute sa violence, le feu s'éteignit. Aux larmes succéda la joie, et la tristesse fit place à la reconnaissance.

Miracle 04 / 07

Le miracle de l'incendie de Viocourt

De passage à Viocourt, le prélat arrête miraculeusement un incendie menaçant le village en présentant son bâton pastoral aux flammes.

A peu près à cette époque (vers 668), Erembert Erembert Erembert se retira au monastère de Fontenelle. se retira au monastère de Fontenelle Fontenelle Erembert se retira au monastère de Fontenelle. , dont Lambert était alors abbé ; il y vécut quelque temps en grande sainteté, et parvint à une extrême vieillesse. C'est là qu'il mourut le 14 mai 678. Il avait conservé jusqu'à la fin de sa vie le titre d' évêque de Toulouse évêque de Toulouse Il avait conservé jusqu'à la fin de sa vie le titre d'évêque de Toulouse. . Son corps fut déposé dans la partie inférieure de l'église Saint-Paul de Fontenelle. En 704, saint Bain saint Bain En 704, saint Bain, cinquième abbé de ce lieu, le transféra. , cinquième abbé de ce lieu, le transféra dans l'abside de la même basilique, et orna son sépulcre d'une couronne demi-circulaire qui formait comme une espèce de dôme au-dessus du tombeau. Le corps du saint évêque reposa pendant plusieurs années dans l'église Saint-Paul : un concours immense de peuple avait lieu à son tombeau et il s'y opérait un grand nombre de miracles.

Vie 05 / 07

Retraite à Fontenelle et trépas

Vers 668, il se retire à Fontenelle où il meurt en 678, tout en conservant son titre d'évêque de Toulouse.

Au commencement du XIe siècle, Gérard, abbé de Fontenelle, ayant retrouvé le corps de saint Erembert au milieu des ruines de l'église de Saint-Paul, le transporta dans la voisine, celle de Saint-Pierre, où il demeura jusqu'à sa translation à Abbeville Abbeville jusqu'à sa translation à Abbeville. . L'église Saint-Saturnin de Fontenelle était située sur une colline, hors du monastère, vers le septentrion. Ce fut là que les reliques du premier évêque de Toulouse furent d'abord placées. Après la mort d'Erembert, on y porta le bâton pastoral du saint évêque avec lequel il avait arrêté l'incendie. L'oratoire de Saint-Saturnin ayant été détruit, ce bâton ainsi qu'un habit de saint Erembert furent portés à Druyères Druyères furent portés à Druyères, village du diocèse de Toulouse. , village du diocèse de Toulouse. On rapporte qu'il existait en ce lieu un prêtre dont la vie n'était pas très-régulière, et qu'ayant voulu se revêtir de l'habit de saint Erembert, il fut aussitôt saisi d'une fièvre ardente dont il ne put être délivré que par des prières au saint évêque. Ces reliques précieuses furent plus tard transportées de nouveau à Fontenelle.

Culte 06 / 07

Culte et translations des reliques

Ses restes font l'objet de plusieurs translations entre les églises de Fontenelle, Abbeville et Druyères, accompagnées de miracles.

Extrait de l'Histoire de l'Église de Toulouse, par M. l'abbé Salvan M. l'abbé Salvan Extrait de l'Histoire de l'Église de Toulouse, par M. l'abbé Salvan. .

Source 07 / 07

Source historique

Le texte est issu de l'Histoire de l'Église de Toulouse rédigée par l'abbé Salvan.

Extrait de l'Histoire de l'Église de Toulouse, par M. l'abbé Salvan.

Source officielle Les Petits Bollandistes, par Mgr Paul GUÉRIN, camérier de Sa Sainteté Pie IX.

Annexes & entités liées

Données structurées pour l'exploration : événements, miracles, citations, lieux, attributs, patronages et entités importantes citées dans le texte.

Événements marquants

  1. Entrée au monastère de Fontenelle sous saint Vandrille
  2. Nomination à l'évêché de Toulouse par Clotaire III
  3. Miracle de l'extinction de l'incendie à Viocourt
  4. Retraite au monastère de Fontenelle vers 668
  5. Mort à Fontenelle en 678
  6. Translation des reliques par saint Bain en 704

Miracles

  1. Extinction d'un incendie violent à Viocourt en présentant son bâton pastoral aux flammes
  2. Punition divine (fièvre) d'un prêtre indigne ayant tenté de revêtir son habit

Entités importantes

Classées par pertinence dans le texte