31 janvier 6ᵉ siècle

Saint Pouange

Potamius

Solitaire

Fête
31 janvier
Décès
Fin du VIe siècle
Époque
6ᵉ siècle

Seigneur de la région de Troyes au VIe siècle, Pouange se convertit après une faute grave. Après un pèlerinage expiatoire à Rome, il vécut en solitaire dans une grande austérité près de Troyes. Ses reliques furent conservées jusqu'au XVIIIe siècle avant d'être brûlées par des hérétiques.

Lecture guidée

5 sections de lecture

SAINT POUANGE, SOLITAIRE À TROYES (fin du VIe siècle).

Conversion 01 / 05

Noblesse et conversion

Seigneur noble adonné à la chasse, Pouange se détourne de Dieu avant de vivre une profonde conversion et d'entreprendre un pèlerinage de pénitence à Rome.

Il appartenait à la religion chrétienne de faire deux sœurs de l'innocence et de la pénitence. S'il faut en croire l'écusson qui surmonte la statue du Bienheureux dans l'église qui porte son nom près de Troyes, Pouange (Potamius) Pouange (Potamius) Pouange (Potamius), était un seigneur à qui sa fortune permettait les plaisirs de la chasse. , était un seigneur à qui sa fortune permettait les plaisirs de la chasse. Selon toute apparence, il habitait Troyes ou les environs : Pouange oublia quelque temps son Dieu et tomba dans une grande faute. La grâce de Dieu toucha bientôt son cœur, et loin de résister à ses inspirations salutaires, il embrassa généreusement les rigueurs d'une austère pénitence. Il ne crut pas trop faire que d'aller jusqu'à Rome Rome Il ne crut pas trop faire que d'aller jusqu'à Rome implorer son pardon. implorer son pardon, sur le tombeau même des saints Apôtres.

Vie 02 / 05

Vie érémitique

De retour de Rome, il s'établit en ermite près de Troyes, pratiquant une ascèse rigoureuse faite de travail, d'oraison et de privations.

A son retour de Rome, il résolut de passer le reste de ses jours dans une solitude complète. Il se retira à six kilomètres environ de Troyes et s'abrita sous une humble et pauvre chanoière. Il partageait son temps entre le travail et l'oraison, et, pour faire expier à son corps le péché dont le souvenir remplissait son âme d'une vive amertume, il portait sur la peau un rude cilice dont il dérobait la vue par une légère tunique : sa nourriture était de l'eau et du pain auxquels il ajoutait quelques herbes crues.

Postérité 03 / 05

Culte et reliques

Ses restes, conservés dans un oratoire dédié à saint Marc, sont détruits par des hérétiques au XVIIIe siècle.

Son corps fut enlevé dans un oratoire voisin, placé sous le vocable du saint Marc saint Marc Son corps fut enlevé dans un oratoire voisin, placé sous le vocable du saint Marc. , et qui depuis a pris le nom de Saint-Pouange Saint-Pouange un oratoire voisin... qui depuis a pris le nom de Saint-Pouange. . On l'y conserva religieusement jusqu'au XVIIIe siècle, mais alors, les hérétiques ne reculèrent pas devant un horrible sacrilège ; ils le brûlèrent et jetèrent ses cendres cendres ils le brûlèrent et jetèrent ses cendres au vent. au vent.

Culte 04 / 05

Iconographie et patronage

Une statue conservée dans son église témoigne de son rang et de son pèlerinage ; il demeure le patron de la paroisse éponyme.

Le seul monument qui reste aujourd'hui de saint Pouange est une fort belle statue, conservée dans l'église qui lui est consacrée. Elle est ornée à sa base d'un écusson... *portant en chef deux cors de chasse*, emblème de sa noble condition, *et en pointe un coquillage*, souvenir de son pèlerinage à Rome.

Saint Pouange est le patron secondaire de la paroisse qui porte son nom, sa fête s'y célèbre le 31 janvier.

Source 05 / 05

Source

L'hagiographie est attribuée à M. Defer.

*Hagiographie de M. Defer M. Defer Hagiographie de M. Defer. .*

Source officielle Les Petits Bollandistes, par Mgr Paul GUÉRIN, camérier de Sa Sainteté Pie IX.