Le Prophète Malachie

Malachie fut le dernier de ces prophètes que Dieu, pendant de longues années, envoya au peuple Juif pour l'instruire et annoncer la venue du Messie parmi les hommes. La Bible ne donne aucun détail sur sa vie ni sur sa naissance. La chronique d'Alexandrie le fait originaire de Sapha, ville de la tribu de Zabulon, et prétend qu'il mourut à la fleur de l'âge, et reçut la sépulture dans le tombeau de ses ancêtres. Il nous est impossible de contrôler ces renseignements en l'absence de tout autre témoignage ; mais nous avons ses prophéties admises par la synagogue et par l'Église. Malachie, le douzième des petits prophètes, parut sur la terre au temps de Néhémie, et prophétisa de l'an 430 à l'an 415 avant Jésus-Christ. Le livre que nous avons de lui renferme seulement quatre chapitres, mais il est fort remarquable par la prédiction qu’il y fait de la sainte Eucharistie : « De l’aurore au couchant, mon nom est grand parmi les hommes et l’on me sacrifie en tout lieu et on offre en mon nom une victime pure ». On y trouve aussi la venue du Précurseur suivie de celle du Messie : « Voici que j’envoie mon Ange et il préparera la voie devant moi, et aussitôt après le dominateur que vous cherchez et l’ange de l’alliance si désiré de vous viendra dans son temple ». Ses dernières paroles sont l’annonce du grand drame qui doit clore l’existence du monde, et la venue du prophète Élie pour y préparer le genre humain : « Je vous enverrai le prophète Élie avant que le grand et épouvantable jour du Seigneur arrive ». La prédiction du grand jugement et la terrible menace du dernier ferme l’ère des prophètes au milieu du peuple Juif. L’avènement du Fils de l’homme approchait, et Dieu allait venir lui-même instruire les nations et les racheter par sa mort. Chez les Grecs, la fête du prophète Malachie se célèbre le 3 janvier, mais l’Église latine de Jérusalem en fait aujourd’hui un office semi-double.

Malachie fut le dernier de ces prophètes que Dieu, pendant de longues années, envoya au peuple Juif pour l'instruire et annoncer la venue du Messie parmi les hommes. La Bible ne donne aucun détail sur sa vie ni sur sa naissance. La chronique d'Alexandrie le fait originaire de Sapha, ville de la tribu de Zabulon, et prétend qu'il mourut à la fleur de l'âge, et reçut la sépulture dans le tombeau de ses ancêtres. Il nous est impossible de contrôler ces renseignements en l'absence de tout autre témoignage ; mais nous avons ses prophéties admises par la synagogue et par l'Église. Malachie, le douzième des petits prophètes, parut sur la terre au temps de Néhémie, et prophétisa de l'an 430 à l'an 415 avant Jésus-Christ. Le livre que nous avons de lui renferme seulement quatre chapitres, mais il est fort remarquable par la prédiction qu’il y fait de la sainte Eucharistie : « De l’aurore au couchant, mon nom est grand parmi les hommes et l’on me sacrifie en tout lieu et on offre en mon nom une victime pure ». On y trouve aussi la venue du Précurseur suivie de celle du Messie : « Voici que j’envoie mon Ange et il préparera la voie devant moi, et aussitôt après le dominateur que vous cherchez et l’ange de l’alliance si désiré de vous viendra dans son temple ». Ses dernières paroles sont l’annonce du grand drame qui doit clore l’existence du monde, et la venue du prophète Élie pour y préparer le genre humain : « Je vous enverrai le prophète Élie avant que le grand et épouvantable jour du Seigneur arrive ». La prédiction du grand jugement et la terrible menace du dernier ferme l’ère des prophètes au milieu du peuple Juif. L’avènement du Fils de l’homme approchait, et Dieu allait venir lui-même instruire les nations et les racheter par sa mort. Chez les Grecs, la fête du prophète Malachie se célèbre le 3 janvier, mais l’Église latine de Jérusalem en fait aujourd’hui un office semi-double.

Malachie fut le dernier de ces prophètes que Dieu, pendant de longues années, envoya au peuple Juif pour l'instruire et annoncer la venue du Messie parmi les hommes. La Bible ne donne aucun détail sur sa vie ni sur sa naissance. La chronique d'Alexandrie le fait originaire de Sapha, ville de la tribu de Zabulon, et prétend qu'il mourut à la fleur de l'âge, et reçut la sépulture dans le tombeau de ses ancêtres. Il nous est impossible de contrôler ces renseignements en l'absence de tout autre témoignage ; mais nous avons ses prophéties admises par la synagogue et par l'Église. Malachie, le douzième des petits prophètes, parut sur la terre au temps de Néhémie, et prophétisa de l'an 430 à l'an 415 avant Jésus-Christ. Le livre que nous avons de lui renferme seulement quatre chapitres, mais il est fort remarquable par la prédiction qu’il y fait de la sainte Eucharistie : « De l’aurore au couchant, mon nom est grand parmi les hommes et l’on me sacrifie en tout lieu et on offre en mon nom une victime pure ». On y trouve aussi la venue du Précurseur suivie de celle du Messie : « Voici que j’envoie mon Ange et il préparera la voie devant moi, et aussitôt après le dominateur que vous cherchez et l’ange de l’alliance si désiré de vous viendra dans son temple ». Ses dernières paroles sont l’annonce du grand drame qui doit clore l’existence du monde, et la venue du prophète Élie pour y préparer le genre humain : « Je vous enverrai le prophète Élie avant que le grand et épouvantable jour du Seigneur arrive ». La prédiction du grand jugement et la terrible menace du dernier ferme l’ère des prophètes au milieu du peuple Juif. L’avènement du Fils de l’homme approchait, et Dieu allait venir lui-même instruire les nations et les racheter par sa mort. Chez les Grecs, la fête du prophète Malachie se célèbre le 3 janvier, mais l’Église latine de Jérusalem en fait aujourd’hui un office semi-double.