11ᵉ siècle

Saint Tigide

Évêque et Martyre

Décès
Premiers siècles (incertain)
Époque
11ᵉ siècle

Évêque de Gap dans les premiers siècles, Saint Tigide gouverna son église avec sainteté avant de subir le martyre. Ses reliques furent en partie transférées à Bort au XIIIe siècle par des croisés, où il devint un protecteur populaire des voyageurs aux côtés de saint Remède.

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6 sections de lecture

SAINT TIGIDE ET SAINT REMÈDE, ÉVÊQUES ET MARTYRS DE GAP

Martyre 01 / 06

Origines et martyre à Gap

Tigide et Remède, évêques de Gap aux premiers siècles, sont reconnus pour leur sainteté et leur zèle pastoral avant de mourir martyrs dans leur cité.

XIe siècle.

Tigide Tigide Tigide et Remède, vulgairement Ramesy, gouvernèrent l'église de Gap. et Remède Remède Tigide et Remède, vulgairement Ramesy, gouvernèrent l'église de Gap. , vulgairement Ramesy, gouvernèrent l'église de Gap Gap ils furent martyrisés dans la ville de Gap. dans les premiers siècles. Il n'est pas certain combien de temps ils ont tenu le siège épiscopal, ni s'ils sont morts l'un et l'autre le même jour. Mais si le temps de leur vie est incertain, ce qui ne l'est pas, c'est la sainteté de leur vie, la pureté de leurs mœurs, leur infatigable sollicitude pastorale, et enfin le mérite de toutes les vertus. Après qu'ils eurent, en suivant les traces de saint Démétrius saint Démétrius en suivant les traces de saint Démétrius, rendu de grands services à l'église qu'il avait fondée. , rendu de grands services à l'église qu'il avait fondée par son sang, ils donnèrent aussi leur vie pour cette même église. Car on lit dans le martyrologe de saint Jérôme martyrologe de saint Jérôme Car on lit dans le martyrologe de saint Jérôme qu'ils furent martyrisés. qu'ils furent martyrisés dans la ville de Gap.

Culte 02 / 06

Évolution du culte liturgique

Après une réduction de leur office en 1764, l'évêque Jean Irénée Dépéry rétablit le rite double en 1845 pour honorer les anciens prélats.

Dans les anciens bréviaires de l'église de Gap, nos saints Pontifes étaient honorés d'un office de rite double, lequel fut réduit à un simple mémoire dans le bréviaire de 1764, non sans exciter les réclamations du chapitre et du clergé. Mais en 1845, Jean Irénée Dépéry Jean Irénée Dépéry Jean Irénée Dépéry, évêque de Gap... rétablit le rite double. , évêque de Gap, très-ami de la sainte et vénérable antiquité ecclésiastique, et à bon droit jaloux d'augmenter le culte des saints prélats de son église, rétablit le rite double pour la fête des bienheureux Tigide et Remède, aux applaudissements du chapitre et du clergé.

Postérité 03 / 06

Translation des reliques vers Bort

Au XIIIe siècle, des croisés de retour de Constantinople emportent les corps de saint Remède et des fragments de saint Tigide vers l'église de Bort.

Les reliques de saint Tigide et de saint Remède furent conservées dans l'église de Gap jusqu'au commencement du XIIIe siècle. À cette époque, des chevaliers français, faisant partie de l'armée chrétienne qui avait assiégé et pris d'assaut Constantinople, reçurent en don de l'empereur Baudouin, et comme récompense de leur valeur, le corps de saint Germain, patriarche de cette ville, illustre en vertus et en doctrine, martyrisé sous le règne de Léon l'Isaurien pour la défense des saintes images (630). À leur retour, ces croisés passèrent par Gap : or, sur une inspiration du ciel, on leur livra aussi le corps de saint Remède et quelques parcelles de celui de saint Tigide. Ces ossements sacrés furent réunis à ceux de saint Germain, renfermés dans une chasse en argent et déposés dans l'église de Bort Bort déposés dans l'église de Bort, petite ville sur les confins de l'Auvergne et du Limousin. , petite ville sur les confins de l'Auvergne et du Limousin Limousin confins de l'Auvergne et du Limousin. , aujourd'hui du diocèse de Tulle. En ce temps-là, les corps des martyrs et des confesseurs étaient le palladium des villes.

Culte 04 / 06

Dévotion populaire en Auvergne et Limousin

Le culte des saints devient très populaire à Bort, où les fidèles utilisent des objets ayant touché les reliques comme talismans de protection.

Le culte des reliques de saint Germain et de saint Remède fut bientôt célèbre dans l'Auvergne et le Limousin où il devint très-populaire : une fête solennelle fut instituée en l'honneur de ces Saints pour lesquels Bort oublia bientôt son ancien patron, saint Antoine.

Dès lors un pieux usage s'était établi : au départ de tout habitant de ces pays-là, soit pour une expédition militaire, soit pour un voyage lointain, on cousait à ses vêtements soit une médaille, soit un morceau d'étoffe, soit tout autre objet qui eût touché les corps saints. Ce bouclier invisible devait le préserver de toute blessure, de tout accident, et le ramener sain et sauf dans ses foyers. Était-ce un souvenir de la protection que ces deux Saints, étrangers et voyageurs eux-mêmes après leur mort, avaient jadis accordée aux croisés Limousins, pendant leur longue et périlleuse route ?

Culte 05 / 06

La Révolution et la restauration du culte

Malgré la dispersion des ossements en 1793, des fragments sont sauvés et le culte est rétabli à Bort après la tourmente révolutionnaire.

La tourmente révolutionnaire de 1793 dispersa les ossements de saint Germain et de saint Romède saint Romède La tourmente révolutionnaire de 1793 dispersa les ossements de saint Germain et de saint Romède. . Cependant, par une protection spéciale de la Providence, quelques parcelles purent être soustraites à cette grande ruine qui se consommait sur toute la terre de France. Mais la confiance résista à la tempête, et lorsqu'un peu de calme se fut fait, la ville de Bort réinstalla ses grands patrons dans leur église, et la fête accoutumée retrouva ses saintes solennités.

Plusieurs faits merveilleux vinrent, depuis cette époque, prouver aux habitants de Bort combien le patronage de ses Saints était puissant et efficace.

Culte 06 / 06

Retour partiel des reliques à Gap

En 1845, une parcelle importante des reliques est restituée à la cathédrale de Gap par l'évêque de Tulle à la demande de Mgr Dépéry.

La cathédrale de Gap, veuve depuis sept siècles de son saint évêque, aspirait à recouvrer au moins quelques parties de ses précieuses reliques. En 1845, Mgr Jean-Irénée Dépéry fit part à Mgr l'évêque de Tulle de ces légitimes désirs, et reçut de son vénéré collègue une parcelle considérable qui, depuis, est exposée dans l'église cathédrale de Gap à la vénération des fidèles.

Source officielle Les Petits Bollandistes, par Mgr Paul GUÉRIN, camérier de Sa Sainteté Pie IX.

Annexes & entités liées

Données structurées pour l'exploration : événements, miracles, citations, lieux, attributs, patronages et entités importantes citées dans le texte.